Antropomorfismo en la co-evolución humano-robot

La robótica social mantiene una relación particular con el antropomorfismo, que no considera como un error cognitivo ni como un signo de inmadurez. Más bien, considera que esta tendencia humana común, que se hipotetiza que ha evolucionado porque favoreció la cooperación entre los primeros humanos, puede ser utilizada hoy para facilitar interacciones sociales entre humanos y un nuevo tipo de agentes cooperativos e interactivos: los robots sociales. Este enfoque lleva a la robótica social a enfocar la investigación en la ingeniería de robots que activan proyecciones antropomórficas en los usuarios. El objetivo es otorgar a los robots "presencia social" y "comportamientos sociales" que sean lo suficientemente creíbles para que los usuarios humanos se involucren en relaciones cómodas y potencialmente duraderas con estas máquinas. Esta elección del "antropomorfismo aplicado" como metodología de investigación expone los artefactos producidos por la robótica social a una condena ética: se juzga a los robots sociales como una tecnología "engañosa", ya que generan en los usuarios la ilusión de relaciones sociales y afectivas recíprocas. Este artículo se posiciona en este debate, no solo desarrollando una serie de argumentos relevantes para la filosofía de la mente, las ciencias cognitivas y la IA robótica, sino también preguntando qué puede enseñarnos la robótica social sobre el antropomorfismo. Sobre esta base, proponemos una perspectiva teórica que caracteriza el antropomorfismo como un mecanismo básico de interacción, y refuta las reflexiones éticas que condenan a priori a los robots sociales "basados en el antropomorfismo". Para abordar las cuestiones éticas relevantes, promovemos un enfoque ético crítico basado en la experimentación hacia la robótica social, "ética sintética", que tiene como objetivo permitir a los humanos utilizar robots sociales para dos objetivos principales: el autoconocimiento y el crecimiento moral.