Este ensayo reflexiona sobre el proceso de desarrollo de un manual que pone de relieve las perspectivas del Sur sobre los mundos de vida juvenil, y lo hace realineando teoría, praxis y justicia. Aplica los principios de auto-suficiencia, solidaridad, autoconocimiento y un paso de la subordinación a la interdependencia, como se describe en el informe de 1990 de la Comisión del Sur, liderada por Julius Nyerere, a los académicos de estudios de juventud del Sur Global. Tomando en serio la exhortación de la Comisión del Sur de que la responsabilidad del cambio recae en aquellos del Sur que necesitan recrear su relación con el Norte para hacer una contribución global en lugar de parroquial, describe los objetivos del manual y los muchos desafíos experimentados en su producción. Entre estos desafíos están la dificultad que tienen los académicos del Sur para producir teoría, la precariedad de sus vidas, la invisibilidad de gran parte de la erudición existente en el Sur y la importancia de las comunidades de práctica dentro del Sur y entre el Sur y el Norte. Concluye ofreciendo una carta para recrear los estudios de juventud, de uno que universaliza perspectivas del Norte a un estudio de juventud verdaderamente global, uno que se enriquece y acoge la contribución de académicos del Sur Global en sus propios términos.
El Consejo de Investigación de Ciencias Humanas (2026) estudió esta cuestión.
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