Liberando la herencia africana de la modernidad a través de un camino de decolonialidad radical

¿Qué es la modernidad y por qué los africanos aspiran a alcanzarla? ¿Las culturas africanas adoptan los valores de la modernidad y las conceptualizaciones existentes de la modernidad abarcan las axiologías africanas? Si la herencia moderna es una manifestación de la modernidad, ¿los sitios de herencia moderna en África están necesariamente arraigados en la colonialidad? ¿Puede la herencia moderna africana ser conceptualizada de una manera que la haga más que una subcategoría de la herencia moderna (occidental)? Este artículo conceptual aborda las preguntas anteriores desde la perspectiva de la decolonialidad. Analiza los preceptos de la modernidad para reclamar el lugar de la herencia africana del siglo XX y liberarla del legado y los valores occidentales/eurocéntricos de la modernidad. Cuestiona la retórica de las modernidades alternativas, buscando en cambio alternativas a la modernidad. Guiado por el 'pensamiento fronterizo' de la escuela de pensamiento decolonial, propone definir la herencia post/colonial de África a través de la 'exterioridad' y la transmodernidad, reconociendo la existencia de una contranarrativa al movimiento/modernismo moderno occidental. Propone una nueva categoría de herencia transversal, arraigada en los movimientos de decolonialidad, como una forma de descentralizar las historias modernistas y las herencias culturales de África.