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La reflexividad se ha convertido en un tema central en las discusiones contemporáneas sobre la investigación cualitativa, especialmente en estudios educativos. Muestra dos inflexiones generales en la literatura. La reflexividad posicional lleva al analista a examinar el lugar, la biografía, el yo y el otro para entender cómo moldean el ejercicio analítico. La reflexividad textual lleva al analista a examinar y luego interrumpir el mismo ejercicio de representación textual. El propósito de este artículo es desarrollar una lectura crítica de las formulaciones contemporáneas de la reflexividad en la literatura y luego reintroducir una discusión anterior en las ciencias sociales, la “reflexividad constitutiva” etno-metodológica de Garfinkel. El autor sugiere que, a pesar de los ap attachments posmodernos, las reflexividades posicional y textual pueden tener mucho más en común con las certezas de la Ilustración de lo que comúnmente se permite. En cuanto a la reflexividad constitutiva, se ofrece un breve análisis de una secuencia grabada en video de un aula de quinto grado como un ejemplo de su programa y temas alternativos.
Douglas Macbeth (Jue,) estudió esta cuestión.
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