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El movimiento Salafi (Wahabi) en Indonesia en las últimas décadas ha crecido rápidamente. En general, el grupo a menudo se considera parte de takfīriy, grupo radical o terrorista debido a su similitud en rechazar las prácticas de herejía (bidah) y su visión sobre la democracia. Esta investigación intenta explorar cómo su enseñanza religiosa y estrategias, así como su compatibilidad con los esfuerzos de deradicalización. La investigación utiliza la teoría de Herbert Blumer, que clasifica el desarrollo de un movimiento en cuatro etapas: caos social, entusiasmo popular, formalización e institucionalización. Esta investigación encontró que su enseñanza islámica se refiere meramente al modelo de islam practicado por las tres generaciones tempranas. Mientras tanto, la estrategia adoptada se centra en enseñar tauhid a través de una educación que ha sido purificada (taşfiyah) y tarbiyah. La compatibilidad con la deradicalización de este grupo radica en la evidencia de que los salafis son diferentes de grupos takfīriy, radicales o terroristas. Además, creen que Pancasila no va en contra del islam.
Muliono et al. (Mon,) estudiaron esta cuestión.
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