Natalidad y Tradición: Leyendo a Arendt con Habermas y Gadamer

Este artículo sitúa el concepto de natalidad de Hannah Arendt entre las preocupaciones rivales de la teoría crítica habermasiana y la filosofía hermenéutica gadameriana. Sostengo que la natalidad es simultáneamente emancipadora y fundamentada hermenéuticamente. Esto significa que Arendt afirma la posibilidad de interrumpir reflexivamente los precedentes establecidos por la tradición, incluso al abstenerse de sobreestimar los poderes emancipatorios de la reflexión crítica. A través de la comparación con Habermas y Gadamer, surgen ideas de que Arendt concibe la repetición y la revolución como constitutivas conjuntamente de la natalidad humana. En el fondo, la natalidad no es simplemente una capacidad innata para la novedad, sino que se refiere al sitio de una confrontación irreducible entre el pasado y el futuro.