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Este artículo considera la formación y representación de la comunidad dominicana de Washington, D.C. en la exhibición 1994-1995 del Museo Anacostia, Mosaico Negro: Comunidad, Raza y Etnicidad entre Inmigrantes Negros en D.C. La exhibición señaló con éxito la extensa presencia histórica de los pueblos de la Diáspora Africana en América Latina y exploró el desarrollo de la posterior diáspora de estas comunidades en Washington, D.C. Sin embargo, el caso de los inmigrantes dominicanos a D.C. ilustra el privilegio continuado de una ideación estadounidense o anglo-céntrica de la historia e identidad afroamericana. Argumento que una formulación más precisa y políticamente útil requeriría un entendimiento de que la Diáspora Africana llegó por primera vez a lo que se convertiría en Santo Domingo y fue constitutiva de América Latina varios siglos antes de la llegada de los colonizadores anglosajones y la formación de lo que sería los Estados Unidos; que la esclavitud fue una institución polifacética que se articuló con sistemas coloniales e imperiales particulares y economías locales en las Américas de maneras que posteriormente influyeron en los órdenes e identidades raciales de múltiples formas, tanto en casa como en la diáspora; y que las negociaciones de los dominicanos de las demandas competidoras de negritud y latinidad hacen que estos puntos sean especialmente relevantes.
Ginetta E. B. Candelario (Mon,) estudió esta cuestión.
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