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El concepto de transformación se ha convertido en una palabra de moda en los últimos años. Esto tiene que ver, en primer lugar, con el reconocimiento cada vez más amplio del carácter profundo de la crisis ambiental; en segundo lugar, con los límites cada vez más evidentes de las formas existentes de gobernanza ambiental (global); en tercer lugar, con la aparición de otras dimensiones de la crisis desde 2008, y en cuarto lugar, con debates intensificados sobre el cambio social profundo requerido, especialmente en lo que respecta a las relaciones sociaales con la naturaleza. Sin embargo, el término transformación en sí es objeto de controversia. Depende en gran medida de supuestos teóricos, así como de la plausibilidad y aplicabilidad de los argumentos que se hacen. En este artículo, se esboza un enfoque histórico-materialista hacia la transformación socio-ecológica, refiriéndose a una comprensión teóricamente sofisticada de los ‘sujeto(s)’ de la transformación, así como de los ‘objeto(s)’ de lo que debe ser transformado. Conceptos teóricos como el modo de producción capitalista, la regulación y hegemonía, una comprensión crítica del estado y la gobernanza, así como el término relaciones sociales con la naturaleza son clave. Tal perspectiva contribuye a una comprensión más sofisticada de los obstáculos y requisitos de la transformación en el mundo real. Finalmente, el argumento tiene implicaciones para visiones y estrategias, es decir, una configuración emancipatoria y democrática de las relaciones sociales y las relaciones sociales con la naturaleza.
Ulrich Brand (Mon,) estudió esta cuestión.
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