बोरिस जैतसेव की गद्य रचना में ईसाई आत्म-त्याग की मुख्य धारा (लघुकथाएँ "अर्थली सॉरो" और "स्टूडेंट बेनेडिक्टोव" के उदाहरण के रूप में)

बोरिस के. जैतसेव की दो लघुकथाओं, "अर्थली सॉरो" और "स्टूडेंट बेनेडिक्ट", जो 1910 के दशक में रूस में लिखी गई थीं, का विश्लेषण प्रस्तुत किया गया है। इनकी मुख्य मुख्यधारा मानव जीवन का मूल्य और भविष्य की पीढ़ियों में उसकी स्मृति है। अध्ययन का उद्देश्य बोरिस के. जैतसेव के कार्यों में छिपे या स्पष्ट ईसाई विषयों की पहचान करना है, जिनके उदाहरण के रूप में ये दो रचनाएँ उपयोग की गई हैं। वैज्ञानिक नवाचार इस तथ्य में निहित है कि, रूसी प्रवासन साहित्य के 20वीं सदी के पहले भाग में जैतसेव को एक प्रमुख व्यक्ति के रूप में मान्यता मिलने और ईसाई दर्शन के संदर्भ में उनकी कई रचनाओं के अध्ययन के बावजूद, इन दो लघुकथाओं को इस दृष्टिकोण से पहली बार विचार किया गया है। इस विश्लेषण ने ईसाई धार्मिक अवधारणा से संबंधित विचारों का खुलासा किया, जो लेखक द्वारा मुख्यतः अप्रत्यक्ष रूप से प्रस्तुत किए गए हैं। प्राप्त परिणामों से पता चलता है कि बोरिस के. जैतसेव के कार्यों में इंटरटेक्स्टुअलिटी के मामले पहचाने गए हैं, जिसमें उनकी लघु कथा "सेंट सेर्गियस ऑफ रडोनेज़" के साथ-साथ अन्य प्रसिद्ध साहित्यिक कृतियाँ, विशेष रूप से सेनिका की "मोराल लेटर्स टू लुसिलियस", ए. के. टॉलस्टॉय की कविता "कुर्गन", बाइबिल के ग्रंथ, सेंट फ्रांसिस ऑफ अस्सिसी की जीवनी शामिल हैं। ए. एस. पुष्किन की कविता "...ए पुअर नाइट लिव्ड इन द वर्ल्ड" और उनकी छंद-उपन्यास "युजीन वनागिन" के प्रत्यक्ष और अप्रत्यक्ष संदर्भ भी पाए जाते हैं।