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सारांश: स्वदेशी-बसने वाले एकजुटता कैसे आपसी सामाजिक पारिस्थितिकी की रक्षा के लिए तात्कालिक और पूरी तरह से नाजुक है? यह निबंध हवाï के संदर्भ में इस प्रश्न पर विचार करता है और बसने वालों की आलोहा 'आइना के सिद्धांतों की अंतर्निहित आलोचना के माध्यम से दिखाता है कि होआ बनना आलोहा 'आइना के साथ संबंधों को बांधने का एक आवश्यक वैकल्पिक अभ्यास और संवादात्मक प्रक्रिया प्रदान करता है। पहले, मैं आलोहा 'आइना के कन्नका माओली की धारणाओं पर विस्तार से चर्चा करता हूं ताकि स्वदेशी राजनीतिक विचार में जांच को प्रधानता दी जा सके और इस प्रकार बसने वालों की आलोहा 'आइना की अंतर्निहित आलोचना शुरू की जा सके। दूसरे, मैं बसने वालों की आलोहा 'आइना के प्रश्न का विश्लेषण करता हूं ताकि यह खोजा जा सके कि इसका क्या अर्थ है, और इसकी राजनीतिक और नैतिक निहितार्थ एकजुटता के संदर्भ में क्या हैं। मैं तर्क करता हूं कि बसने वाले आलोहा 'आइना का "बसने वाला" स्वदेशी राजनीतिक विचार को आलोहा 'आइना को छिपाकर कमजोर करता है। तीसरे, मैं तर्क करता हूं कि होआ बनना बसने वाले आलोहा 'आइना होने का एक वैकल्पिक एकजुटता का तरीका है। हवाï पर आलोचनात्मक अंतर-विषयक शोध में योगदान देने के अलावा, यह विश्लेषण अन्य संदर्भों के शोध के लिए उपयोगी है जहां गैर-स्वदेशी सिद्धांतकार, विचारधाराएं, और आंदोलन 'बसने वाला' को स्वदेशी विश्व दृष्टिकोण और प्रथाओं के लिए एक योग्य संशोधन के रूप में तैनात करते हैं ताकि स्वदेशी जनजातियों के साथ एकजुटता को बढ़ावा मिल सके। स्वदेशी विश्व दृष्टिकोण और प्रथाओं से बसने वालों के उदार मानवता का जुड़ाव फिर से विचार करने की आवश्यकता है, भले ही यह एकजुटता की भाषा से मजबूती से जुड़ा हुआ हो।
डेविड उहिकेआइकलेई‘ओहू मैल (सन,) ने इस प्रश्न का अध्ययन किया।