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सारांश जैसे-जैसे स्वायत्त प्रणाली तेजी से सर्वव्यापी बनती जा रही हैं, ऐसे सिस्टम जब और कैसे किसी को हानि पहुँचाते हैं, इसके लिए एक कानूनी और नियामक ढांचे की बढ़ती आवश्यकता है। दर्शनशास्त्र की साहित्य में हानि को परिभाषित करने के कई प्रयास किए गए हैं, लेकिन उनमें से कोई भी उन अनेक उदाहरणों का सामना करने में सक्षम नहीं रहा है जो प्रस्तुत किए गए हैं, जिससे कुछ लोगों ने यह सुझाया है कि हानि की धारणा को छोड़ देना चाहिए और "अधिक सुव्यवस्थित धारणाओं" से बदल देना चाहिए। चूंकि हानि सामान्यतः कुछ ऐसा होता है जो उत्पन्न होता है, इनमें से अधिकांश परिभाषाएँ किसी स्तर पर कारणता से जुड़ी हुई हैं। फिर भी आश्चर्यजनक रूप से, इनमें से कोई भी कारणात्मक मॉडल और वास्तविक कारणता की परिभाषाओं का उपयोग नहीं करता है जिन्हें वे व्यक्त कर सकते हैं। इस पेपर में, जो सम्मेलन पत्र बेकर et al. (Adv Neural Inform Process Syst 35:2365–2376, 2022) का एक विस्तारित संस्करण है, हम हानि की एक गुणात्मक धारणा को औपचारिक रूप से परिभाषित करते हैं जो कारणात्मक मॉडलों का उपयोग करती है और वास्तविक कारणता की एक प्रसिद्ध परिभाषा पर आधारित है। हमारी परिभाषा की प्रमुख विशेषताएँ यह हैं कि यह विपरीत कारणता पर आधारित है और एक डिफ़ॉल्ट उपयोगिता का उपयोग करती है जिसके साथ वास्तविक परिणामों की उपयोगिता की तुलना की जाती है। हम दिखाते हैं कि हमारी परिभाषा साहित्य से उदाहरणों का प्रबंधन करने में सक्षम है, और स्वायत्त प्रणालियों से संबंधित स्थितियों के बारे में तर्क करने में इसके महत्व को स्पष्ट करते हैं।
Beckers et al. (Sun,) studied this question.