एक साहित्यिक पाठ के अनुवाद व्याख्या में भाषाई संस्कृतियों के अनुक्रम

यह लेख राष्ट्रीय अनुवाद अध्ययन, भाषाई संस्कृति - काव्यात्मक पाठों के अनुवाद की समस्याओं के वर्तमान कार्य का अध्ययन करने के लिए समर्पित है। अबाई के कार्यों के अनुवाद व्याख्या के सिद्धांत और इतिहास पर ध्यान केंद्रित किया गया है। अनुवादक एम. सिमाश्को और द्विभाषीय अनुवादक एम. अदिबाएव के अनुभव का अध्ययन किया गया ताकि कवि की शैली और रचनात्मक स्थिति के लक्षणों को बनाए रखा जा सके। अनुवाद की गुणवत्ता को एक वैज्ञानिक मूल्यांकन दिया गया है। अबाई के रूसी अनुवादों में एक यथार्थवादी राष्ट्रीय-रंगीन चित्र या तुर्किज़्म का गहरा विचार पाया गया है। कज़ाख़ भाषा के साथ संरचनात्मक समानता का खुलासा हुआ है। वैज्ञानिक आर.के. काइजिबाएवा के विचारों से असहमत होना असंभव है, जो शब्द की कला को मातृभाषा के तत्वों के साथ अविभाज्य संबंध के बारे में बोलते हैं, कि एक साहित्यिक कार्य अपनी भाषाई परिधि से अविच्छेदित है, और इसे दूसरे में स्थानांतरित नहीं किया जा सकता। केवल अनुवादक की प्रतिभा एक कार्य को दूसरी भाषा में पुनर्जीवित कर सकती है। अबाई ने अपने दर्शन, इतिहास, और विश्व के विकास के प्रति अपने दृष्टिकोण को व्यक्त करने का प्रयास किया; उन्होंने मानवता को पारस्परिक समझ और संपर्क में लाने, राष्ट्रीय भिन्नताओं के प्रति एक परिघटना के रूप में समझने की कोशिश की, जो न केवल इस इंटरैक्शन का विरोध करती है, बल्कि इसके विपरीत, सभी को आध्यात्मिक शक्ति और ज्ञान से समृद्ध करती है। अध्ययन कलात्मक पाठ और कलात्मक राष्ट्रीय दुनिया के विश्लेषण के वैज्ञानिक सिद्धांतों, साथ ही साथ ए. केकील्बैव की कहानी “कुआं” में कुएं के चित्र के शिक्षा अर्थ paradigms और कलात्मक तथा मनोवैज्ञानिक व्याख्या के अध्ययन पर आधारित है और ख. मुराकामी के उपन्यास “वाइंडिंग बाइड क्रॉनिकल्स” में। जिन स्रोतों की ओर लेखक मुड़ते हैं, वे लेखक की विश्व दृष्टि और दूर के ऐतिहासिक समय के विकास के लिए आधार बनते हैं।