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उद्देश्य: यह शोध पत्र 1543 में पोलपोगल व्यापारिक जहाजों द्वारा फ्लिंट लॉक बंदूकें लगाने से लेकर, छह साल बाद फ्रांसिस्को जेवियर्स के जापान आगमन तक, और 1587 में जीसुइट मिशनरियों के निष्कासन आदेश तक की प्रक्रिया का अन्वेषण करता है। शोध डिज़ाइन, डेटा, और पद्धति: यह वह समय था जब जापान के नोबुनागा सामने आए और देश पर शासन किया, और नोबुनागा ने हॉननो-जी घटना के कारण आत्महत्या कर ली औरHideyoshi Toyotomo उनके उत्तराधिकारी बने। फिर अज़ुचि-मोमोयामा काल आया, जब हिदेयोशी ने जापान को एकीकृत किया और पुर्तगाल के साथ व्यापार और क्रिश्चियन मिशनरी कार्य के बीच गंभीर संघर्ष था। परिणाम: प्रारंभिक आधुनिक जापानी क्रिश्चियन सदी (1549-1650) के दौरान, ईसाई धर्म ने एक प्रारंभिक मिशनरी अवधि, विकास और विस्तार की एक अवधि, और अंततः शहीदों की उपस्थिति का अनुभव किया। नोबुनागा ने बौद्ध धर्म से छुटकारा पाने के लिए ईसाई धर्म को अपनाया, और हिदेयोशी ने व्यापार की सुरक्षा के लिए जीसुइट मिशनरी ईसाई धर्म को निष्कासन के लिए एक आदेश जारी किया। प्रारंभिक आधुनिक जापान में किरिशितन सदी (1549-1650) के दौरान, ईसाई धर्म ने विकास की एक अवधि, गुप्तता की एक अवधि, और अंततः शहीदों का उदय देखा। नोबुनागा ने बौद्ध धर्म को समाप्त करने के लिए ईसाई धर्म को अपनाया, और हिदेयोशी ने व्यापार की सुरक्षा के लिए जीसुइट मिशनरी ईसाई धर्म को निष्कासन के लिए एक आदेश जारी किया। निहितार्थ: 1563 में सुमितादा ओमुरा से शुरू होकर, 1577 में योशिताका कुरोडा, 1578 में सोरिन ओटोमो, 1580 में हारुनोबु अरिमा, 1584 में युकीनागा कोनिशी, और अन्य को बपतिस्मा दिया गया और एक समूह जिसे 'क्रिश्चियन दाईम्यो' कहा जाता है, उभरा। उन्होंने जापान के मंदिरों और बौद्ध धर्म को जलाया, नागासाकी को एक धर्मिक विधि के रूप में समर्पित किया, और हिदेयोशी ने अपनी चिंता व्यक्त की और जीसुइट मिशनरियों के लिए एक निष्कासन आदेश जारी किया।
कांग एट अल. (गुरुवार,) ने इस प्रश्न का अध्ययन किया।