फ़िलिस्तीन के वैकल्पिक संगीत के माध्यम से क्वीयर मर्दानगी का मध्यस्थता

क्वीयर नारीवादी मीडिया अध्ययन आमतौर पर यह अनदेखा करता है कि लोकप्रिय संचार वैश्विक उत्तर-पश्चिम के परे समान-लिंग यौनिकताओं का कैसे मध्यस्थता करते हैं। इस अंतर को ध्यान में रखते हुए, यह लेख अरब विश्व में मध्यस्थ क्वीयर नेचर को समस्या बनाता है। मैं इसराइल-प्रभुत्व वाले फ़िलिस्तीन में "वैकल्पिक" संगीत के केस स्टडी का उपयोग करता हूं यह सिद्धांत स्थापित करने के लिए कि फ़िलिस्तीनी स्थानीय माध्यम यौन राजनीति को किस हद तक (या नहीं) निर्मित करते हैं—जो LGBTQ+ मान्यता, दृश्यता, और व्यक्ति-खुलासे के मास्टर-नरेटिव्स के ऊपर और नीचे हैं, हालांकि जरूरी नहीं कि उनसे विरोध में हों—जो अक्सर वैश्विक वस्तु मंचों पर छाए रहते हैं। फ़िलिस्तीन में "वैकल्पिक" संगीत पर मेरी अड़तीस महीने की नृवंशविज्ञान पर आधारित होकर, मैं यह खोजता हूं कि क्वीयर-पहचान रखने वाले फ़िलिस्तीनी संगीतकार संगीत, ड्रैग, और प्रदर्शन वीडियो का उपयोग कैसे करते हैं लिंग और यौन पहचान को स्वयं-निर्मित करने के लिए, डिजिटल नेटवर्कों पर मीडिया-पसंदीदा क्वीयर दृष्टिकोणों के संदर्भ में। बशर मुराद के 2021 के गीत और वीडियो, "मस्ख़रा" (मज़ाक) के करीबी अध्ययन और साक्षात्कार तथा नृवंशविज्ञानी डेटा के माध्यम से, मैं तर्क करता हूं कि संगीत फ़िलिस्तीन में यौन (अ)दृश्यता की एक गतिशील राजनीति का निर्माण करता है। संगीतकार दर्शकों, स्थानीयता, और फ्रेमिंग के आधार पर दृश्य और अं-दृश्य क्वीयर विषय स्थितियों के बीच गतिशील रूप से चलते हैं। फिर, एंग्लो-अमेरिकी यौन प्रतिनिधित्वों पर क्षेत्र के फोकस का विस्तार करते हुए, यह योगदान उपनिवेशवादी और सैन्यीकृत कब्जे के संदर्भों में मध्यस्थ क्वीयर सांस्कृतिक विश्वनिर्माण का सिद्धांत स्थापित करता है।