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यह शोध QS अल-बाक़ारह 54 और अल-निसा 29-30 में आत्महत्या की धारणा की व्याख्या की जांच करता है। यह तफसीर माकासिदी अब्दुल मुस्तकीम के दृष्टिकोण का उपयोग करते हुए एक प्रकार की गुणात्मक शोध है जिसमें वर्णात्मक विश्लेषण है। इस शोध के माध्यम से, कई परिणाम सामने आते हैं कि आत्महत्या का अभ्यास एक बार पैगंबर मूसा की जनता के बीच हुआ था जो पापों का प्रायश्चित था 2:54 और वास्तव में अल्लाह ने 4:29-30 में आत्महत्या के अभ्यास को मना किया था। यदि हम ध्यान से देखें, तो कई व्याख्याकार कहते हैं कि वर्तमान संदर्भ में, कुरान में आत्महत्या अपने इच्छाओं को मारने के लिए अधिक उपयुक्त है और इसे शाब्दिक रूप से आत्महत्या के रूप में नहीं समझा जा सकता क्योंकि 4:29-30 में आत्महत्या के अभ्यास पर प्रतिबंध है। दोनों आयतों का माकासिदी तत्व हिफ्ज़ अल-नफ़्स है, जिसके द्वारा आत्मा की रक्षा न कर पाने के कारण वंश का कोई निरंतरता नहीं होती है जो हिफ्ज़ अल-नसल के विपरीत है और वंश की निरंतरता की अनुपस्थिति इस्लामी उपदेश की समाप्ति के समान है जो मानवता द्वारा किया जाना चाहिए, इसलिए यह उसे मारता है जो हिफ्ज़ अल-दीं को नष्ट करने के समान है।
सिती नूर इस्माह (सात,) ने इस प्रश्न का अध्ययन किया।