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अवृत्ति कूटनीतिज्ञों और नागरिक समाज के बीच संबंध कूटनीतिक कार्य के लिए केंद्रीय हैं। हालांकि, कूटनीति पर शोध ने यह नहीं देखा है कि कूटनीतिज्ञ विदेशों में नागरिक समाज के कार्यकर्ताओं के साथ कैसे बातचीत करते हैं। यह लेख मेज़बान राज्यों में नागरिक समाज संगठनों (CSOs) के साथ कूटनीतिक सगाई को सिद्धांतित और अनुभवात्मक रूप से जांचता है। यह लेख कूटनीति के अध्ययन के विश्लेषणात्मक उपकरण में एक नए अवधारणा – मातृवाद – को पेश करता है। जबकि बौर्दियू द्वारा प्रेरित 'अभ्यास मोड़' ने कूटनीति के अध्ययन को कूटनीतिज्ञों के लिए दैनिक काम की ओर पुन: कैलिब्रेट किया है, मैं दावा करता हूं कि हमें ऐसी धारणाओं की आवश्यकता है जो हमें संरचनात्मक शक्ति असमानताओं के संदर्भ में इन दैनिक प्रथाओं को समझने में मदद करें। इस प्रयास में, स्थापित पितृवाद की धारणा की ओर जाने के बजाय, मैं मातृत्व और देखभाल के नैतिकता के संदर्भ में नारीवादी सोच का पालन करता हूं। मातृवाद को पितृवाद के लिए एक सहायक मार्गदर्शक के रूप में प्रस्तावित किया गया है जो असमान राजनीतिक खिलाड़ियों के बीच विभिन्न सगाई के तरीकों को समझने में सहायक है और जो वित्तीय निर्भरता या सैन्य शक्ति से चिह्नित नहीं है। मातृवाद और पितृवाद देखभाल और नियंत्रण की विशिष्ट प्रथाओं पर निर्भर करते हैं। मातृवाद की इस धारणा की उपयोगिता को अनुभवात्मक रूप से स्पष्ट करने के लिए, मैं पोलैंड और हंगरी के असहमति वाले राज्यों में सात उदार राज्यों का प्रतिनिधित्व करने वाले कूटनीतिज्ञों का विश्लेषण करता हूं।
कतरज़िना जेज़ियर्स्का (शुक्रवार) ने इस प्रश्न का अध्ययन किया।