डेरीडा का "लोकतंत्र का बहुत विचार"

यह पत्र उन संबंधों पर ध्यान केंद्रित करता है जो डेरीडा तीन विश्लेषणात्मक चर्चाओं और तीन स्व-प्रतिरक्षाओं के बीच स्थापित करता है। विश्लेषणात्मक चर्चाएं हैं (1) आतिथ्य का विरोधाभास, जो संबंधित है जब विषय अज्ञात लोगों से मांगों का सामना करता है; (2) मौत की सजा का विरोधाभास, जो जीवन के अधिकार और किसी और की जीवन को समाप्त करने के अधिकार के बीच की बैठक से संबंधित है; (3) जानवरित्व का विरोधाभास जो कानूनों और उनसे परे क्या है, से संबंधित है। स्व-प्रतिरक्षाएं हैं (1) समावेश की स्व-प्रतिरक्षा: लोकतंत्र केवल अपने संप्रभु नागरिकों के लिए खुला है जबकि यह उन सभी का स्वागत करने का दावा करता है जो बहिष्कृत हैं; (2) अधिकारों और स्वतंत्रताओं की स्व-प्रतिरक्षा:iberal लोकतंत्र में, अधिकार और स्वतंत्रताएं संप्रभुता की निरंकुशता को चुनौती देने के लिए हैं, लेकिन संप्रभुता पर कोई भी हमला अधिकारों और स्वतंत्रताओं पर हमला है; (3) वैश्वीकरण की स्व-प्रतिरक्षा: लोकतंत्र के काम करने के लिए इसे एक सुपर संप्रभुता द्वारा प्रदान की गई सुरक्षा की आवश्यकता होती है, जो राज्यों की संप्रभुता को सीमित करती है, और इसलिए, demokracy. यह पत्र डेरीडा के आतिथ्य, मौत की सजा, और जानवरित्व के सवालों और लोकतांत्रिक राजनीति के स्व-प्रतिरक्षित पहलुओं के बीच के संबंधों का पालन करता है, यह तर्क करता है कि लोकतंत्र का उनका विघटन संप्रभुता के विचार द्वारा सक्रियित लोकतंत्र का एक नैतिककरण है, और नैतिकता के माध्यम से संप्रभुता का एक विघटन।