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यह लेख गुणात्मक अवधारणा निर्माण में प्राकृतिक प्रवृत्तियों की एक एंटी-नेचुरलिस्ट दार्शनिक आलोचना पेश करता है, जिसे सबसे प्रमुख रूप से जियोवानी सार्टोरी और डेविड कॉलियर द्वारा विकसित किया गया है। हम प्राकृतिकवाद और एंटी-नेचुरलिज़्म के बीच दार्शनिक भिन्नता को स्पष्ट करके शुरू करते हैं। जबकि प्राकृतिकवाद मानता है कि मानव जीवन का अध्ययन प्राकृतिक घटनाओं के अध्ययन से बुनियादी रूप से अलग नहीं है, एंटी-नेचुरलिज़्म सामाजिक जीवन के अर्थपूर्ण और निश्चित स्वभाव, विद्वान की स्थिति, और सामाजिक विज्ञान की संवादात्मक प्रकृति को उजागर करता है। ये दो विपरीत दार्शनिक दृष्टिकोण अवधारणा निर्माण की विभिन्न रणनीतियों को प्रेरित करते हैं। प्राकृतिकवाद धारणा निर्माण को प्रकट करने, आवश्यकतावाद, और भाषा की एक उपकरणवादी दृष्टि में संलग्न करता है। एंटी-नेचुरलिज़्म इसके विपरीत, अर्थों के स्थान को छोड़ने के लिए प्रकट अवधारणाओं, आकस्मिकता के स्थान को छोड़ने के लिए आवश्यकतावादी अवधारणाओं, और विद्वान की स्थिति और सामाजिक विज्ञान की संवादात्मक प्रकृति को छोड़ने के लिए भाषाई उपकरणवाद को चुनौती देता है। इस दार्शनिक ढांचे के आधार पर, हम गुणात्मक अवधारणा निर्माण को एक दार्शनिक आलोचना के अधीन करते हैं। हम दिखाते हैं कि सार्टोरी और कॉलियर द्वारा विकसित अवधारणात्मक रणनीतियाँ प्राकृतिकवाद से संबंधित प्रकट करने, आवश्यकतावाद, और भाषा की उपकरणवादी दृष्टि को व्यक्त करती हैं। हालाँकि कॉलियर का अवधारण निर्माण पर काम सार्टोरी के काम की तुलना में कहीं अधिक लचीला और बारीक है, यह भी एक अज्ञात प्राकृतिकवाद से जुड़ा हुआ है।
Bevir et al. (Mon,) ने इस प्रश्न का अध्ययन किया।