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यह लेख इस बात की जांच करता है कि कैसे तुर्की में कुछ नारीवादी और इस्लामवादी महिलाओं ने पिछले दशक के दौरान राजनीतिक मूल्यों में परिवर्तन लाने में मदद की। पारंपरिक राजनीतिक संस्कृति ने सांस्थानिक, कॉर्पोरेटिस्ट (लिबरल, व्यक्तिगत के विपरीत) मानदंडों को बनाए रखा। राज्य ने सेकुलरिज़्म के नाम पर धर्म को नियंत्रित किया और औपचारिक समानता के सीमाओं के भीतर लोकतंत्र को सीमित किया। दोनों नारीवादी और इस्लामवादी पारंपरिक राजनीतिक मूल्यों पर अपनी ही रुचियों की परिभाषा पर जोर देकर चुनौती दी, जो राज्य द्वारा लागू की गई थीं। नारीवादी औपचारिक समानता की न्यायसंगतता पर सवाल उठाते हुए वास्तविक समानता की मांग कर रहे थे; इस्लामवादी महिलाएं समानता के सेकुलर सिद्धांत को चुनौती देती हैं क्योंकि वे पुरुष-फीमेल पूरकता के न्याय पर जोर देती हैं। दोनों समूह सक्रिय राजनीति में लगे हुए थे और औपचारिक समानता के परे वास्तविक समानता की खोज में लोकतांत्रिक भागीदारी के मानदंडों को बढ़ाया। फिर भी, इस्लाम के पितृसत्तात्मक विरासत ने धर्म के सीमाओं के भीतर इस्लामवादी महिलाओं के मुक्ति की खोज को परिभाषित किया।
Yeşim Arat (Sun,) studied this question.