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यह दावा कि सैद्धांतिक नींव ऐतिहासिक रूप से संदर्भित हैं, पिछले एक या विशेष रूप से दो दशकों की तुलना में अब उसी तीव्रता से विवाद का सामना नहीं करता। नींव द्वारा निर्मित राजनीतिक सीमाओं पर बहस के बाद के परिणाम महिला सिद्धांत की नींव की गहरी खोज की अनुमति देते हैं। यह लेख नैन्सी हार्टसॉक द्वारा प्रस्तुत महिला दृष्टिकोण के (विरोधी)-हेगेलियन नींवों की फिर से जांच करता है और तर्क करता है कि प्रारंभिक आत्मा की फ़ेनोमेनेलॉजी का हेगेलियन विषय अपने अनुभव में ongoing rediscovery और ज्ञानेत्तरता में लिंग वर्गीकरण का विरोध करता है। वह विषय जिसके खिलाफ महिला आत्मा को स्थापित किया गया था, स्वाभाविक समझी जाने वाली Masculinity के अनुरूप नहीं है। हेगेल का स्वामी-गुलाम डायलैक्टिक और फ़ेनोमेनेलॉजिकल विषय विरोधाभास प्रकट करते हैं जिन्हें किसी विरोधी महिला दृष्टिकोण द्वारा हल नहीं किया जा सकता है, और यह संसाधन प्रदान कर सकते हैं जो उस कठोर लिंग श्रेणियों का विरोध करते हैं जिन पर दृष्टिकोण निर्भर करता है।
नैडिन चांगफुट (मंगलवार,) ने इस प्रश्न का अध्ययन किया।
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