序論。個人アイデンティティに関する問題の研究は、古典的および現代の哲学的かつ心理学的研究において重要な位置を占めており、この多面的な現象のさまざまな側面を考察しています。アイデンティティの現象の研究は、様々な理論的構造に基づいており、この構造と他の心理現象との共通点および独自の関連性を特定することを可能にしています。序論では、アイデンティティの問題に対する主要な心理学的アプローチをレビューします。目的。外国心理学における個人アイデンティティの現象に対する歴史的に発展したアプローチの考察。アイデンティティの問題に対する精神分析的アプローチ。このアプローチは、個性の構造的ダイナミクスの観点からアイデンティティの現象の研究を実現します。これは、アイデンティティの科学的理解の基礎を築いたZ. フロイトによって提示され、A. フロイト、C. G. ユング、E. エリクソン、A. アドラー、J. マルシアの作品にその続きが見られます。アイデンティティの問題に対する人間主義的アプローチ。このアイデンティティの理解に対するアプローチは、「自己概念」、「自己像」、「自己」といった構成要素を操作し、主観的経験の要素として考えます。このアプローチは、C. ロジャース、R. バーンズ、A. マズロー、E. フロムの理論に基づいています。このアプローチのディスコースに存在する科学的作品を分析する過程で、アイデンティティの概念と「自己概念」の間に類似点があることがわかりました。アイデンティティの問題に対する認知志向のアプローチ。このアプローチの枠組みの中で、アイデンティティは社会的集団に受け入れられた価値、規範、行動規則に基づいて形成された社会心理的構造として考えられます。このアプローチは、アイデンティティの理解の文脈において最も重要であり、G. タイフェル、J. ターナー、G. ブレイクウェルの作品に基づいています。アイデンティティの問題に対する相互作用主義的アプローチ。アイデンティティの相互作用主義的パラダイムは、J. G. ミード、C. クーリー、S. ストゥルカー、I. ホフマンの作品に基づいています。このアプローチによれば、アイデンティティは個人の自己と環境の統合的な経験であり、自己知覚と行動パターンの意識に基づいています。I. ホフマンは、「前面」と「背面」の活動の概念を定式化し、公共の場と親しい環境での人の行動を特徴づけます。アイデンティティの問題に対する行動主義的アプローチ。このアプローチは、社会的アイデンティティと個人アイデンティティを対比し、社会的アイデンティティの形成に対する個人の伝記の影響を考慮せずに、アイデンティティを集団ダイナミクスの枠組みの中で考えます。議論。現代心理学におけるアイデンティティの現象の研究が長い間行われているにもかかわらず、この現象に対する明確で一義的なアプローチは未だ存在していません。
エルマコフら(Sun、)はこの問題を研究しました。
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