非バイナリーの軌跡を知識の反乱とする: 発達心理学における脱植民地的不服従について

性別の異議申し立てを知識的不服従の一形態と捉え、この論文は発達心理学における支配的なパラダイムに批判的に関与し、理解可能性を規制する規範的枠組み、病理化された違い、そして「正常な」発展とは何かを制限する枠組みを問います。記号的ダイナミクスの文化心理学と脱植民地研究を橋渡しし、非バイナリーの個人のインタビュー物語を検討し、自身、他者、社会文化的現実との関連でいかに意味を生成するかを考察します。意味生成は、心理的知識に埋め込まれた現代植民論理と交渉しつつ中断するあいまいなプロセスを通じて行われます。本研究には、ブラジルのブラジリアに住む自己定義された非バイナリーの成人4人（26〜30歳）が参加し、半構造化インタビュー、同伴法、反省グループを活用しました。これらはそれぞれナarrativesの共同構築のための「ディスポジティフ」として機能しました。これらの資料は、すべての三つの瞬間を含む統合設計で分析されました。分析は、以下の四つの絡み合ったテーマ軸を通じて展開されます。(1) 意味生成における抵抗の構成的力; (2) 非バイナリー性の多声音性とそれに伴う人種化との絡み; (3) 「性別不快症」などの分類体制への対処; (4) 心理療法における制度的暴力。したがって、反抗的な生き方が知識の反乱の場として現れ、バイナリー論理を不安定にし、新たな知識、理論形成、そしてその分野内外での存在様式を活性化します。心理学によって歴史的に消されてきた、または病理化されてきた具現化された生活を中心に据えることで、本論文は政治的責任に基づいた知識の再方向性、位置づけられた本体-認識論、そして現在の複雑さと多様な生活様式に対応した心理科学の再想像に対するコミットメントを提唱します。