死刑適用の司法分野では、世論の表明がしばしば「情緒性」や「非合理性」の非難により理論的ジレンマに陥ります。このことは司法の独立性の原則との緊張関係として、「世論による裁判」というリスクを誘発する核心的な要因と見なされています。既存の研究は、死刑に対する一般人の支持を根深い報復的概念や刑罰に対する非合理な執着に帰結することが多いですが、その構造的根源を探求することには失敗しています。本論文は、中国の文脈における重要な死刑事件（劉勇事件や李長奎事件など）を分析サンプルとして採用し、死刑に関する世論は本質的には現行の制度的配置と司法手続きの合理性の不備を外部化した具体的な反映であることを明らかにしようと試みます。この研究は、単純な道徳的判断や世論の表面的な側面への情緒的帰属を超越し、特定の司法決定に関する争いから、より根本的な政治的制度の枠組みや手続き的正義のための空間に検討の焦点を移す必要があると主張します。この道を通じて、世論表明の法理学的基盤を再構築し、それを「情緒的発散」と見なされる非合理的な産物から「権利論」に基づく合理的コミュニケーションおよび制度的応答に変革し、司法の独立性と公共の関心との緊張を和解するためのより建設的な理論的枠組みと実践的アプローチを提供することを目指します。
ペイリン・マ（Wed）がこの問題を研究しました。