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本論文は、2010年の平等法において保護された特徴としての「宗教または信念」の起源を検討します。2010年の平等法に関連して、レース関係法令に由来する他律的定義は、レースと宗教の混同に傾く可能性があります。この例が、シークの少年が学校にターバンを着用する権利を1976年のレース関係法の適用を通じて決定したMandla v Park Grove School事件(1978年)です。その後の法理では、Begum v Denbigh High School(2006年)や2006年の人種および宗教への憎悪に関する法律などが、宗教または信念を扱うためにレースの言語をさらに引き合いに出し、宗教の異質な(誤った)表現を生じさせ、根本主義や宗教性の欠陥モデルに傾いています。教育に関しては、「宗教教育」に対するキリスト教的福祉主義的な方向性は1788年にまで遡ることができ、20世紀にはインドの植民地統治の実践から派生した「宗教的中立性」に対する関心に取って代わられるようになります。これらを踏まえ、イギリスの法における宗教の役割のよりポジティブかつ本物の定義を取り戻すことが可能です。
デイビッド・ランディ(火曜日)がこの問題を調査しました。