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要旨 ルターとカルヴァンは宗教改革の重要な人物であり、彼らの神学、特に法の理解は、神学的思考の形成において大きな影響を与えてきました。これら二人の改革者は法の概念をどのように理解していたのでしょうか?ルターとカルヴァンが二重予定説の立場を考慮すると、信者の生活において適用される法の有用性は何でしょうか?彼らの法の理解は、一部の信者を恵みの手の届かないところに分類し、信仰のみをもって義とされる教義に侵害をもたらします。ルターは法の二つの用法を主張し、カルヴァンは第三の用法を主張します。法の解釈において彼らが大きく異なっているという信念に反して、本稿は、ルターとカルヴァンが信者の生活における法の適用に関して、我々が予想するよりもずっと一致していると主張します。もし彼らが適用前に選ばれた者または非選ばれた者として予定されていた場合、法の使用は信者にどのような影響を与えるでしょうか?このような理解は、信者の信仰の表現を妨げ、その結果、信仰のみをもって義とするという聖書の理解に挑戦します。
アウグスティン・チャンバ(Fri)はこの問題を研究しました。
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