Key points are not available for this paper at this time.
要約 本記事では、亡命と芸術的原始主義の関係を考察し、20世紀のブラジルに避難したヨーロッパのアーティストたちの経験に焦点を当てています。まず、バイアでアフロブラジル文化と直接関わったアーティストであるカリベ、ハンセン=バイア、ピエール・ヴェルジェの伝記をざっと考察することで、ブラジル社会への文化適応に関する幅広い問題を見ていきます。それから、亡命と原始主義の両方を包含する包括的なカテゴリーとして、ルカーチの『小説の理論』から引き出された超越的なホームレスの概念について詳細に議論します。最後に、キエフ生まれでリオデジャネイロで活動した画家ディミトリ・イスマイロビッチのケーススタディを紹介します。彼の作品は、文化的盗用とトランスカルチャリゼーションの境界線を行き来しています。文化的な親密さをもたらす戦略としての模倣、転換、カーニバル的要素の役割が分析されます。亡命の状態は人種差異とどのように重なり合い、それを覆す役割を果たすことができるのでしょうか?亡命を想像することで、ディアスポラ的な想像とどのように交差するのか、さらなる検証が必要です。
ラファエル・カルドーソ(Sat)はこの問題を研究しました。