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本論文は、アフリカ先住民のコミュニティが人類世の想像における適応の現代的レジリエンス理解の主要な問題において、関係性と絡み合いの認識論を開発する上でどのように重要な役割を果たしてきたかを検討します。アフリカ先住民の認識論的哲学に基づき、本論文は人類世におけるレジリエンスの想像に対する現代主義的認識論の理解に直接対立する批判的な代替未来像を探求します。ここで提示される分析は、人類世のレジリエンスにおける生態的危機の文脈において、先住民の非現代的な知識の獲得方法を重要なものとして理解することに基づいています。本論文は、還元主義的な現代主義的認識論が、先住民の非現代的な知識の獲得方法の代替的未来像が国際関係の分野における重要な人類世レジリエンスアプローチにどのように中心的な位置を占めるようになったかを十分に認識することに失敗していると主張します。対照的に、本論文は人類世におけるレジリエンス気候適応をより的確に捉える代替的未来像としての関係性と絡み合いのアフリカ先住民の認識論を探求します。本論文は、人類世におけるレジリエンスと適応の理解に焦点を当てることが、先住民の非現代的知識の獲得方法の発展に対する他の可能性を開くことを結論づけています。
チャールズ・アモ・アジエマン(木曜日)は、この問題を研究しました。
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