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この記事は、1947年のインドとパキスタンの分割後の悲劇的な影響を特定する声の物語と、Bapsi Sidhwaの小説『アイス・キャンディ・マン』における現代の分割の影響の表現を研究します。物語は、異なる社会的、政治的、宗教的背景を持つさまざまなキャラクターと環境を通じて過去の経験を展開します。この小説は、かつて平和に共存していたコミュニティが憎悪と流血の激流に飲み込まれる中で、分割時の暴力の恐怖を鮮やかに描写しています。Sidhwaの多声的な物語体験は、宗教間の暴動から個人的な悲劇まで、暴力の多面的な性質を反映し、人間の苦しみと回復力の感動的な描写を生み出します。分割、暴力、そして記憶のテーマは小説全体に浸透し、インドとパキスタンという二つの国の誕生を特徴付けた社会政治的動乱を象徴しています。したがって、本論文は、Mikhael Bakhtinの理論の「多声的物語」の概念や、他の多くのポストコロニアル批評家のアイデアを理解するために小説を分析しようと試みます。歴史の混乱の中で人間の経験を描写し、テキストで提示される物語を形成するために、ポストコロニアル理論の理論的枠組みを適用しています。
Rabani et al. (火曜日) はこの問題を研究しました。
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