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国際的な美術展で起こった「中国熱」は、古い神社の歴史の輝きです。グッゲンハイム美術館が開催した「中国5000年文明展」は、「古代」と「現代」の部分を強調し、「現代的」な部分をキャンセルして、伝統文化の価値を完全に肯定します。したがって、1985年以降の前衛的な芸術創作は、すべて文化財の精神的価値を破壊し、覆す傾向があります。かつて権力を象徴した文化財は、アーティストによって伝統的な価値観から洗い流され、純粋な「素材」として表現に使われ、消耗品として広く使用されるようになり、ある程度、西洋の美術消費者の中国美術への既存の認知概念と一致しています。伝統文化を認識し、肯定した後、中国の女性アーティストは異国情緒のある作品を輸出し、伝統文化の変革と国際的美学の間の言語的障壁を巧みにマスターし、もはやグラフィックや装飾的な内容に制限されることはありません。その創作は、古代と現代が混在した混沌とした状態を呈し、東と西の混合であり、強い活力に満ちています。彼女たちはより良い物質文明の生活を追求し、行動に対する伝統の制約を打破し、国際的な表現方法を学び、習得し、身体と心の二重解放を達成し、それによって包括的なスタイルを発展させています。伝統文化の改修とアーティストによる国際的包括スタイルの確立は、彼らが「イズム」の多くの障害の中でユニークさと入口を見つける方法です。
ペン・ヤン(Fri、)はこの問題を研究しました。
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