抵抗の傷ついた身体：2019年香港の反引渡し法案運動における政治的タトゥーとその後

タトゥーは身体を修正し、心理的な傷を癒す。しかし、これまでの研究では、タトゥーが社会運動における傷の経験の取り扱いに関連づけられることはあまりなかった。この分野では、健康で活動的な身体の使用が当然視され、傷ついた脆弱な身体は軽視されがちである。インタビューデータに基づいてタトゥーの物語を分析し、私は2019年の反引渡し法案運動の際およびその後に創造された政治的タトゥーを検討し、国家の暴力や身体的な傷と向き合う際のトラウマ体験がどのように対処され、活動家が政治的に関与し、レジリエンスを保つための資源に変換されるのかを展開する。まず、タトゥーは傷ついた経験を戦略的にする。これは反ヘゲモニーの記憶を記録し、それを反抗的なメッセージとして視覚化するのに役立つからである。次に、タトゥーはトラウマを抱えた活動家を癒す治療的プロセスであり、その過程で支え合う感情的な絆も築かれる。最後に、このタトゥーは、政治的同一性を維持し、時間と空間を超えて感情的な結びつきを強化することで、海外の活動家同士をつなぐ。