過去三十年間、地理学、建築学、都市計画学、人類学など、空間の創造・利用・分配と社会との関係に関わる多くの分野の研究者たちは、建築や都市のデザインが住民など当事者の意見を欠いたまま、巨大なビジネス主導・新自由主義的なイデオロギーのもとで進められていることを強く批判してきた。こうしたアプローチは、古くからの問題やその起源を覆い隠す新たな手段であるのみならず、地域社会に対して新しく、そして深刻な問題を引き起こしてきた。しかし、これらのアプローチに対して問題が単なる「受動的な結果」として現れているだけでなく、長期にわたるトップダウン型の都市空間設計や意思決定に対して、地域社会の側から「能動的な反応」が生じている可能性はないだろうか。東京という都市の歴史をより深く分析することで、その答えの手がかりが見えてくるかもしれない。槇文彦は『見えがくれする都市』において、日本人の集合的無意識の中で「奥(おく)」という概念が形成された過程を、地理的・人口的・政治的・宗教的要因が長期的に複合して生み出した日本固有の現象であると理論化している。槇によれば、「奥」は物理的かつ心理的な深さを意味し、神道がこの概念を取り入れたとき、「重要なものや人が隠されている場所」という新たな意味を獲得した。やがてその意味は、「目に見えない形で存在する重要なものや人」をも指すようになった。槇の理論では、日本人は長い年月にわたり高密度で限られた都市空間に暮らしてきた結果として、物理的空間の中に「奥」を感知する能力を無意識のうちに発達させ、それが日本文化の本質的な一部となったとされる。この点で、槇はその能力の出現を環境への「受動的な適応」として説明している。しかし、それは同時に、状況の悪化を防ごうとする「能動的な反応」の一形態とも捉えられないだろうか。本研究は文献分析法を用いた理論的研究を通じて、「奥」理論と生物学的・生物心理学的過程、さらには他文化における信念体系との関連性を探求することで、新たな理論を提示するものである。この理論は、都市空間における利用者の行動に関する理解を深化させ、ミクロおよびマクロの両スケールにおける新たな分析と解釈の可能性を開く。また、現代都市の公共空間における意思決定と設計の主流的アプローチがもたらす、これまで十分に注目されてこなかった結果にも光を当てるものである。
Yasmin Abdalla Shaaban (Wed,) studied this question.