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本論文は「定住者」アイデンティティに関するはるかに大きな階級ベースの分析の第一部です。定住者の白人定住植民地国家における可視性と不可視性をよりよく理解するために、本論文は既存の定住者植民地学が定住者と先住民の関係に対する弁証法的理解と恥、罪、そして不確実性を中心にしたヨーロッパ中心の物語を圧倒的に支持してきたと主張します。この定住者植民地研究におけるヨーロッパ中心的偏見は、白人至上主義を強化するだけでなく、反黒人主義の同じ制度的抹消を永続させることによって、それ自体が白人至上主義の一形態です。マイノリティを彼らが白人定住植民地主義の現状を維持し、利益を得る役割および共謀から分離することによって、定住者植民地研究は定住者アイデンティティの批判的理解を阻害し、定住者の優位性を白人性として自然化します。白人およびディアスポラ定住者の植民地学を人種的メランコリアの視点から読み解くことで、本論文は最終的に定住者および定住者植民地研究が白人至上主義の社会的階層によって守られた階級ベースのカテゴリーであり、先住民の法律との平和的共存を根本的に妨げることを結論づけます。
エイミー・ファン(金曜日)がこの問題を研究しました。