Key points are not available for this paper at this time.
アメリカ人は、共和国の初期における福音主義宗教と民主主義との深いつながりを長い間認識してきました。これは、福音主義のより権威主義的で反動的な側面にもかかわらず、事実と伝統として保持される広く受け入れられた物語です。「疑念に生まれて」では、アマンダ・ポーターフィールドが福音主義と民主主義との関係に対するこの標準的な解釈に挑戦し、共和国の形成期に現れた宗教と党派政治との絡み合った関係について説明しています。1790年代、若い共和国では、文化が単なる懐疑主義からより暗い疑念と恐れの表現へと移行する中で、宗教的な疑念が一般的になりました。しかし、その10年の終わりまでに、ポーターフィールドは、経済の不安定さ、伝統的なコミュニティの形態の崩壊、はびこる野心、土地への貪欲が、アメリカの政治的および宗教的独立に対する楽観主義を脆弱にしたことを示しています。福音主義者は疑念を管理し操作し、権利を剥奪された市民だけでなく政治的影響を求める人々に手を差し伸べ、宗教的な懐疑者を不道徳さや社会的苦悩の原因として非難し、新しいアメリカ国民のアイデンティティの基盤として聖書の権威の確認を要求しました。新興国家が形成される中で、福音主義者は積極的に組織を結成し、神が王であり、統治が正義であるという一貫した階層を提供することによって党派政治の亀裂を利用しました。この物語を提示することで、ポーターフィールドは、初期共和国における福音主義の成長が民主主義への熱意の楽しい産物であったという考えを打ち砕き、若い共和国における影響と理想の非常に異なる物語を私たちに創造しています。
A Sat、研究がこの問題を調査しました。