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「アニミズム」は文献上、単純な宗教および失敗した認識論として描かれている。これは大部分が、これまでモダニストの視点から見られてきたためである。本稿では、古典的理論から最近の理論までを批評する。狩猟採集民の民族誌的な例を用いて、アニミズム的な思想が社会的実践の文脈内でどのように機能するかを検討し、関係的人格の地域的構築と環境の生態学的知覚との関係に注目する。彼らのアニミズムを関係的認識論として再定式化することを提案する。
Nurit Bird‐David(Mon,)はこの問題を研究した。