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アドルノの作品「『過去の処理』とは何か」は、1959年11月6日にキリスト教・ユダヤ人協力に関する調整委員会で初めて報告として発表されました。この作品でアドルノは、戦後ドイツで支配的な社会イデオロギーの本質を考察し、これは前国家社会主義政権の政治犯罪との社会的和解の戦略を決定づけるものでした。哲学者によると、消費社会の社会イデオロギーは、その支配的な立場を安定させるために多くの適切な手段を利用しています。まず第一に、このイデオロギーは、人々の戦争期間の恐怖についての集団的歴史的記憶を排除しようとし、特に、前の全体主義的権力の「保護」の下での「最良の時代」についての人々の記憶を通じて、これを集団的意識から押し出そうとしています。哲学者は、これらの人々のアイデンティティを、権力者の権威を通じてのみ社会的に統合された代理的なものとして位置づけました。彼らは全体主義的政 regimeの犠牲者として自分を特定していません。というのも、この社会イデオロギーの文化的要素が彼らの意識に影響を与えているからです。この影響の別の結果は、これらの人々が適切な社会文化的変革の要因としての民主主義の概念から疎外されることです。アドルノは、新しい「民主的な教育」と啓蒙を「第二の教育」として、これらの影響を克服するための効果的な手段と定義しました。彼らは、全体主義政権の過去の犯罪についての知識を持った教育を受けた人々として、社会で実際に実施されます。このようにして、彼らは全体主義政権の支配の社会的な原因と恐ろしい結果についての個人の理解の形成を通じて、効果的な「過去の再教育」という教育過程の中で作用します。これにより、彼の「政治的成熟」が可能になり、ヨーロッパにおける権威主義的権力の犯罪の歴史的再発が不可能になります。
アドルノ et al. (火曜日) はこの問題を研究しました。