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この研究では、オスカー・ワイルドの「自己中心的な巨人」の物語で使用される文学的な表現技法である擬人法の役割が示されています。擬人法の4つのタイプと、イギリスの女性がどのように擬人法として適用され、世界で文明的かつ優れた人種として植民地政府を推進する役割を果たしたかが関連付けられています。イギリスの女性がイギリス植民地政府に対して強力であるとされるように、芸術作品や文学的創造性における擬人法の使用の強さも同様です。物語の中で擬人化された物体や季節は、その古典的な形を子供たちの物語としてのおとぎ話へと高め、読者の注意を引く要素となりました。このような擬人化された物語を読むことで、子供たちや他の読者の創造力が高まりますが、読者は読む際に擬人法の言語として特定する必要があります。「自己中心的な巨人」の物語の中で擬人化された物体や季節がなければ、そのおとぎ話の美しさや強さは失われるでしょう。全体として、「自己中心的な巨人」における擬人法は、非人間的要素に人間の特性を与え、それらの相互作用を読者自身の経験や感情に共鳴させる方法で描写することにより、物語の道徳的教訓を子供たちにとってよりアクセスしやすく、記憶に残るものにしています。幼い子供たちは物語やイラストを通して擬人法を理解するかもしれませんが、年長の子供たちはそれをより批判的に分析し、物語のテーマや道徳的教訓を強化するための文学的技法として認識するかもしれません。教師が学生に物語の中での擬人法の使用を理解させるために、文脈の中でいくつかの技法を適用する必要があることがわかっています。
バワニ・シャンクル・アディカリ(火曜日)がこの質問を研究しました。