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文化的ヘゲモニーは社会に浸透し、社会的機関を通じて広がっています。これらの機関は人々を支配的な社会集団の規範、価値観、信念に社会化します。さらに、文化的ヘゲモニーは義務教育、国家カリキュラム、国家評価、隠れたカリキュラムの形で教育を通じて広まり、永続化します。西洋の芸術音楽の文化的ヘゲモニーは音楽制作の標準として確立され、教育制度、国家カリキュラム、国家評価の実践に制度化されているのは、イデオロギーや意思決定に内在しているからです。支配的なヘゲモニーに対抗するために、多文化教育の哲学が民主主義において採用されています。多文化教育の目的は、支配的ヘゲモニーを変え、政策、態度、カリキュラム、評価、教育言語、学習および教授法の戦略において変革をもたらすことです。この記事では、南アフリカとオーストラリアの音楽カリキュラムを比較し、学校の音楽カリキュラムにおける多文化主義の現れ方を探ります。また、現状を覆し、対抗ヘゲモニーを確立するために、民主主義におけるカリキュラム開発者が考慮すべき可能なフレームワークを提案します。
アレシア・カサンドラ・デ・ヴィリアーズ(Wed,)がこの問題を研究しました。