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先住民と非先住民の人々とのデザインは、私たちがすべて植民地主義の異なる遺産や「他者化」の entrenched systems の中で作業しているため、波乱に満ちています。この空間にデザインがダブルダイヤモンドや人間中心デザイン(HCD)ツールキットのような広く人気のある方法を通じて入ると、それはしばしば産業化されたユーロ中心的な起源の遺産を伴います。これらの起源は、問題解決、再現可能な方法と結果を強調し、単純さと効率を追求し、知識、人々、関係性をデザインの具現化の場から切り離します。これは植民地主義の行為を助長し、先住民の実践、知識、世界観を無意識的に置き換えるリスクを伴います。代わりに、私たちは社会的革新の共同デザインの ontology として、尊重し合う、相互的で関係的なアプローチを提案します。この ontology は、協力の条件として、権力、知識、実践、文化的価値、脆弱な非対称性の多層的な場におけるデザインの位置に対する感受性を必要とします。私たちは、植民地主義の遺産を交渉するマオリ、パケハ、そして日本のデザイナーとしての個人的な反射的な物語を提供し、私たちの全存在を明らかにして責任を示し、実践の多様性を表現します。地域の実践に根ざしたデザインを尊重することで、私たちはこれらの基盤から学び、それに関連して私たちの実践を構築します。私たちにとって、尊重、相互性、関係は、先住民の自己決定のための関与した意識としての共同デザインの必須の次元です。
Akama et al. (水曜日) はこの問いについて研究しました。
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