実践の理論：解釈学的理解

要約 学習に関する議論は、一般に理論と実践、純粋と応用、客観的と主観的の間で責任を押し付け合う。こうした議論の大半は、私たちがどのように学ぶかを説明するための信頼できる技術的手法を見つけようとしてきた。解釈学は、16世紀の言語解釈の理論と現代の現象学的アプローチの両方に根ざしており、方法―合理主義的または経験主義的―の主張を否定する。代わりに、実践的理解が成り立つ条件を明確化することを提案する。他の学習アプローチとは異なり、解釈学は人間の言語を中心に据える。この論文で私が呼ぶ理解の四つの主要なクワドラントは、言語の中で実現される。第一に、理解は、私たちに受け継がれる伝統、偏見、制度的慣行の中で歴史的に構造化されている。第二に、理解は、学習に関連するすべての条件の中で一体性を見出そうとする試みに依存し、全体とその部分を調和させることで成り立つ。第三に、解釈学は実践的応用の本質を再概念化し、学んだものを修正する際に個人が果たす構成的な役割を強調する。理解することは、個人として変わることだといえる。最後に、理解は学習者と教材の孤立的な出会いから生じるのではなく、学生と学習の世界を構成するすべての「他者」との対話の形式を取る。要するに、「認知的」および「学生中心的」な学習アプローチは、より広い理解の地平において超越され、融合する。