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要約 カール・シュミットには革命の政治神学が存在するのか、それとも彼の政治神学はただ単に専制的なものなのか。シュミットは、革命的政治の鍵を、人民という構成的権力の概念の構築に見出しています。この考え、およびそれが生み出した最初の出来事、つまりフランス革命は、具現的な例外状態を確立するだけでなく、例外性を近代国家の政治秩序の構成要素であり、非構成要素でもあるものとしています。例外は、政治秩序の「外側」から来るものから、停滞、つまり不安定化の要素として統合されるものへと変わります。したがって、すべての近代政治は、合法性の仮面の下で、常に革新的なものとなります。この記事では、シュミットの洞察から導かれる現代革命的政治時代の構築に関与する法的系譜学と神学的—政治的転移を分析します。
モンセラート・エレロ(サン)がこの問題を研究しました。