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多くの南アジアの文献が深い形而上学的な心の状態を探求するのに対して、個人的で経験的な日常的な内省は、16世紀頃から始まる近世までの文献アーカイブの中では比較的稀である。当時、南インドの主要な言語すべてにおいて、個人的な内省的な作品の驚くべき豊かさが明らかである。本記事では、その文学のいくつかの特徴を探求し、個人およびその自己認識に焦点を当てた文学的、音楽的、哲学的な資料の代表的な例を示す。
デイビッド・シュルマン(木曜日)はこの問題を研究した。