教育リーダーシップ研究への批判は、長い間、グローバルノースの理論と枠組みの優位性を強調し、地理的多様化とより公平な知識創造を求めてきました。これらはしばしば因果関係があると扱われます。このような呼びかけは、グローバルノースとグローバルサウスの知識の間に暗黙のバイナリーを想定し、特定の文脈から得られる、または回収されることができる認識的に異なる、または純粋な形の研究に基づく知識創造があることを暗示しています。本概念的記事はその前提を問い直します。私は、教育リーダーシップ研究における「純粋な」グローバルサウスの知識創造は、歴史的に層を成すグローバル化と植民地主義の条件の下では概念的に持続不可能であり、さらなる理論化が必要であると主張します。本記事は二つの類型を発展させます。一つは、知識の生産と正当化の方法を制限する四つの相互関連する不可能性の形 - 認識的、談話的、主観的、方法論的 - を特定します。二つ目は、現代の学問における混成性をパターン化された特徴として概念化し、同化的、戦略的、否認的、反省的なモードを区別します。地理的起源から認識的条件へと注意を移すことで、本記事は多様化と公平性に関する論争を再構成します。知識の純粋さを追求することではなく、認識的相続と混成性を回避できない力を伴う特徴として反省的に研究に関与することが課題であると論じます。
スティーヴン・J・コートニー(Sat)はこの問題を研究しました。