過去の中の未来：現代インドネシアにおける植民地的現代性としての都市遺産

インドネシアの都市全体で、植民地支配の最後の数十年に建設された「現代的」建築物やインフラの生き残りは、ますます「遺産」として再定義されつつある。1930年代にオランダの建築家トーマス・カーステンによって設計されたセマランの目を引く市場であるパサール・ジョハルの民族誌的研究を通じて、私はこのような現代性と遺産の事例が、何が「現代的」な都市を構成するかに関する覇権的テレオロジーへの現代的な挑戦を可能にし、同時に「現代的」な都市主体として誰が数えられるかという、陰湿な植民地時代の概念の永続を助長していることを主張する。市場とそのオランダ人創設者の「アフターライフ」をセマランの発展に関する現在の議論の中で追跡することで、本稿は、インドネシアの遺産擁護者が自らの都市の過去を通じて代替的な都市の未来を描こうと奮闘している様子を明らかにする。構造物を保存するための活発なキャンペーンを通じて、ポストコロニアル都市における「現代的であること」が模倣のプロジェクトではなく回復のプロジェクトとなり、都市政治に対する情熱的な批判ともなる。しかし、都市遺産としての植民地的現代性のこのような熱心な再評価は、1世紀前に市景観とその住民を支配していた「進歩」の同じ論理を再生産するリスクも伴う。