高く生き、死なせる: 我々の無邪気さの幻想。

裕福な人がUNICEFのような慈善団体に数百ドルを寄付することで、貧しい子供たちの死亡を減らし、より多くの子供が比較的長く、価値のある生活を送ることができる。しかし、これを知っていても、ほとんどの人は何も送らず、残りのほとんどは少額しか送らない。この行動の道徳的地位は何か？死を放置するこうした一般的なケースに対して、私たちの未熟な反応は、あまり良くはないが、行動が間違っているわけでもないということだ。この寛容な評価の源は何か？この論争の多い新書の中で、我々の主要な哲学者の一人は、倫理的ケースに関する我々の直感は基本的な道徳的価値によって生成されるのではなく、我々が承諾している善い道徳に従って反応するのを妨げる特定の気に障る心理的傾向によって生成されると主張する。これらの傾向がどのように機能するかを詳しく見ていくことで、アングァーは、既に受け入れている良い道徳に基づいて、この致命的な非協力的行動は非常に間違っていることを示す。私たちが既に完全に受け入れている非常に理にかなった倫理を明らかにし、深刻な苦しみを適切かつ効果的に軽減するための経験的事実と容易に従える指示を伴うことで、アングァーの本は思いやりのある新しい道徳哲学への道筋を示す。