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この論文は、ニュージーランドの大学におけるフェミニスト教育理論の講師としての私の仕事から生じたものです。学生は通常、教育理論をさまざまな、しばしば無関係に見えるコースの断片として、切り離された抽象概念として認識します。詰まったカリキュラムでは、学生が自分自身の教育理論を構築したり、教育の理論化のプロセスを反映したりする余地はほとんどありません。この論文では、学生やフェミニストコースの教師に対して、教育理論を実践するプロセスをモデル化する手段として、二つの声で語ります。二つのコラムで書かれています。左側のコラムでは、学術的な声で語ります。まず、私たちの教育的および社会的理論が、私たちの状況(伝記的、歴史的、文化的、世代的、地理的)によって生成される方法に注目したポストモダニスト理論家の理論的著作をいくつかレビューします。それから、ポストモダニストは自らが信じることを実践することはほとんどないと主張します。彼らの抽象的でしばしばアクセスが困難な著作は、その基盤にある生きた現実から切り離されています。右側のコラムでは、より個人的な声で語ります。通常、学術的な著作で無視される日常的な経験をいくつか紹介し、いくつかの「生きた現実」の瞬間がどのようにフェミニスト教育理論を生み出すことができるかを示します。この論文には、その異端的な形がどのように複数の特異な読みを引き起こすことができるか、そして学生の執筆のきっかけになるかについてのアイデアも含まれています。
スー・ミドルトン(Wed)は、この問題を研究しました。