このエッセイは、機械推論の原子単位であるトークンが、AIで飽和した経済における思考の普遍的な測定基準になりつつあり、従来の貨幣の機能を切り分けていると主張します。主張は「トークンは新しい石油である」というジャーナリスティックなスローガンではなく、二つの動きを持つ命題です。第一に、トークンは認知自体で単位化された経済測定の歴史の中で最初の単位であり、思考の産物に対する請求ではなく、思考が行われる行為に対する請求です。第二に、限界なく安くなるように設計されたメーター付きの認知は価値を蓄えることができず、その役割は安価な思考の希少な補完物であるエネルギー、注意、信頼、経験に移ります。認知基準はこの分割を名付けます:思考は経済が数えるものになり、経済が保持するものは思考が安くできないものです。この議論は、請求としての貨幣の系譜、ジュールとしてのトークンの存在論、モデルラボラトリーによって鋳造された競合する認知通貨のハイエッキン体制を通じて進みます。そして、教育を基準とした委譲された認知における不平等を測定する新たなノオポリティクスを追跡します。最も強い反論には妥当性が認められます:トークンは封じ込められた一般知性への地代である(マルクス)、それはシミュラークルをメーターするが意味論ではない(ボードリヤール)、その命題はパフォーマティブであり、鋳造所の所有者によって進められる(グッドハート)、そして真の基準はエネルギーである。エッセイは、思考があまりにも安くなった時に何が希少のままであるかを問いかけ、その希少性が基準の真の裏付けであると答えます。
エドガルド・サンタマリア・フローレス(サン)がこの問題を研究しました。
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