이 논문은 오타르 칠라제의 소설 "나를 찾는 자는 누구나"에서 몇 가지 수수께끼(참새, 천막/나무, 기도/보라색 등)를 분석한다. 오타르 칠라제의 소설적 예술은 그루지야 문학의 수세기 전통을 이어가며, 포스트모더니즘 시대에서도 성인전의 특징적인 수수께끼-패러다임을 강조한다. "아보의 순교"와 "슈샤니크의 순교"의 개념적 구절과의 유사성을 끌어낸다. 그루지야 포스트모더니즘은 성서적 수수께끼, 암시, 회상을 가득 담고 있다. 앞서 언급한 수수께끼-패러다임은 성서의 고전적 유형들과 병행하여 검토되고 해석된다. 또한 다마스쿠스의 요한, 크리소스톰의 요한, 대 바실리우스의 성경 개념적 구절에 대한 주석도 고려된다.
쿠치아 외 (화요일)이 이 문제를 연구하였다.