이 논문은 청대 저명한 학자 관료인 왕창이 편찬한 불경 목록인 대장성교해제에 대한 최초의 체계적 고찰을 제공하며, 청대 문인들이 어떻게 불경 자료에 접근했는지를 탐구한다. 현존하는 판본은 여섯 권만 부분적으로 전해지는 필사본으로, 경전에 붙은 서문과 역자 전기를 발췌했으며 왕창의 100여 개 주석이 포함되어 있다. 세밀한 텍스트 분석을 통해 이 연구는 왕창의 편찬 작업에서 세 가지 독특한 방법론적 특징을 확인한다: 명청 불경 판본 전반에 걸친 사례 번호, 문자 코드, 권차의 체계적 비교; 공식 역사 자료 통합을 통한 전승 경로 추적; 불교 석비를 불경 계보 연구에 포함시킨 점. 방대한 지식의 홍수 앞에서 왕창은 유학적 학문 전통에 기반한 유교와 불교 관점을 통합하는 문서 조직 방식을 개발하였으며, 이는 당대 학자 관료의 독서 습관과 지적 선호를 반영한다. 이러한 세부 사항을 검토함으로써 본 연구는 왕창의 고증학적 접근법이 승려들의 편찬 전통과 근본적으로 달랐으며, 유학자 기반을 유지하면서 불경 자료의 접근성과 실용 가치를 크게 향상시켰음을 밝힌다.
Jing Huang (Tue,)가 이 질문을 연구했다.