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초기의 바로크는 16세기의 회의적 정신으로 특징지어지며, 이후 세기에서 데카르트의 과장된 의심으로 정점에 이릅니다. 이 논문의 목적은 흄의 두 작품인 "자연종교에 관한 대화"와 "인간 이해에 관한 탐구"를 분석하여 철학자를 바로크 사상의 전통에 위치시키는 것입니다. 우선, 우리는 데이비드 흄이 회의론을 고대적이거나 데카르트적 한계를 넘어 크게 확장하면서 문장을 구성하는 우리의 방식을 공격했다는 것을 보여줄 것입니다. 이는 주관적인 방식으로, 과학의 기초가 될 수 없는 일부 심리적 요인의 결과입니다. 둘째, 우리는 흄의 회의론이 후기 바로크에 속하며, 그 급진적 성격으로 인해 보편적 확실성을 부정하는 형식의 형이상학적 부정이라는 것을 증명할 것입니다. 결론적으로, 흄의 회의적 정신은 서구 조약 이후 이념에 의해 구축된 권위와 관련해 드러나며, 당시 부정되었던 과거를 초월하고, 철학적 관점에서 18세기 후반 혁명적 정신의 기원을 나타냅니다.
마리우스 두미트레스쿠(금요일)는 이 질문을 연구했습니다.