현대 인류학에서 존재론적 전환의 관점에서 본 복잡성

이 논문은 서구 유럽 철학과 과학에서 벗어나 발전한 존재의 다양성에 대한 아이디어의 표현 형태를 검토한다. 이 논문은 F. 데스콜라, E. 코흐, E. V. 데 카스트로가 제안한 "인도" 존재론의 재구성을 분석하고, 이를 서구의 "형이상학"에 대한 대안으로 자리매김한다. 인류학적 재구성 틀 내에서 구축된 모델은 다양성의 표현 형태로 간주되는 여러 존재론적 가정(다중자연주의, 재전망주의, 다중 양식성)에 기반을 두고 있다. 저자는 다양성의 탈중심 존재론의 경계와 인도 집단의 신화에서 객관적 복잡성과 주관적 복잡성 간의 관계의 특성을 살펴본다. 설명된 이론 모델의 맥락에서 복잡성은 존재의 과정성, 인간 경험의 다양성, 인간, 사회 및 문화 간의 관계를 설명하는 데 적절한 관계적이고 가로지르는 범주로 간주된다. 이 논문은 또한 "인도" 형이상학과 현대 철학의 방향(“새로운 존재론”) 및 과학(시너지틱스)에서 발전해 온 다양성 아이디어에 대한 비교 분석을 제시한다.